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然而这一来一回差不多两个月的时间耽搁掉了，雒阳城终究没能扛住。

在袁树率军抵达弘农郡弘农县的时候，震惊的得知雒阳已经被黄巾军攻破，黄巾军在城内大肆杀戮，留守公卿官员几乎被全部诛杀，连天子刘礼都被黄巾军杀死。

太平道首张角以天子刘礼的头颅为祭品祭祀“黄天”，正式宣布汉帝国灭亡，又在雒阳宣布建立“太平天国”，由他作为皇帝统领天下进入“黄天时代”。

袁树心神巨震，大哭不止，以泪洗面，最后下令全军披麻戴孝，向雒阳杀奔而去，于十月底突破函谷关抵达了雒阳城。

黄巾军不敌袁树统领的主力汉军，很快被击败，袁树率军收复雒阳城，消灭了立国还不到一个月的太平天国。

黄巾军残兵分作两支突围，一路往冀州突围，一路往豫州突围，袁树以大将卢植、吕布、黄忠、廉达等率军追击，一路追杀。

最后于十二月底在冀州巨鹿郡消灭张角所部黄巾残兵，又于一月初在汝南郡消灭张宝、张梁所部残军。

整个太平天国的高层自张角以下，全部覆灭，被汉军擒拿带往雒阳，由袁树主持祭祀，将他们全部处斩，告慰天子刘礼在天之灵。

此后，袁树决定另外选拔天子人选即位称帝。

但是因为刘礼和刘礼的家人被黄巾军全部杀死，皇室大宗覆灭，而地方又乱作一团，短时间内实在找不到合适即位称帝的人选。

当其时，袁树部下群臣武将联合上表，表示汉天子被杀、大宗覆灭或许是天意所为，现在大宗覆灭，小宗纷乱，短时间内找不到合适人选，而国又不可一日无君。

袁树允文允武，有平定天下、再造汉室的不世之功，对汉室有大恩，如今汉室蒙难，正是上天对袁树的示意，袁树应当秉承天意，即位称帝，以此结束天下的纷乱惶恐。

袁树拒绝，群臣再请，袁树还是拒绝，群臣三请，袁树三次拒绝。

最后，在第四次，面对群臣恳请，袁树颇为无奈，只能允了群臣所请，于雒阳登上帝位，宣布“承继汉嗣、尊汉统”，立国号“陈”，定都雒阳，改元“承德”，大赦天下。

袁树即位称帝以后，颁布了优待汉室的政令，全国寻找离大宗血脉最近的汉室后裔刘宰进入大宗，承继大宗血脉和祭祀任务。

在全国范围内取消“国”而保留“郡”的同时，仅仅保留一个“沛国”作为汉室后裔的封国，将刘宰封为沛公。

一系列安抚人心的政策颁布之后，中原、河北、关中很快稳定，唯有蜀中、江南不太稳定，时有贼匪、叛军作乱。

袁树一边派兵前往江南、蜀中平定叛乱，一边往全国各地战火肆虐之地派遣得力官员前往治理，花费两年时间基本平定全国范围内的乱局，使得新建立的陈帝国进入了一个稳定发展的时期。

得益于黄巾军在中原富庶之地大量攻杀士族高门、地主豪强，使得大量原本属于这一阶层的产业变成了无主产业，使得袁树收拢土地、建设良庄的计划得以顺利推进。

到承德三年，不费吹灰之力，袁树就在中原各州郡扩建六百多个良庄，收拢九百余万无地、少地的农民和农奴，大大稳定了社会秩序，大大扩充了官方税收人口。

承德五年，良庄建设进入蜀中、江南之地，数量突破一千，进入良庄的汉民与非汉民数量突破一千五百万，大生产大建设运动同步展开，陈帝国进入了一个欣欣向荣的高速发展期。

在此基础之上，袁树重新整理帝国赋税体系，削减苛捐杂税名目三百多项，订立完整细致的赋税细则，大大减轻了农民的负担。

到承德七年，天下已经完全进入了和平发展期，袁树才开始对文化领域动手，先后将研究多年已经成熟的雕版印刷、活字印刷以及造纸术全面推广到全国各地